Чакры

Йог, стремящийся к освобождению, идет к нему через кундалини — йогу, которая приносит и радость, и освобождение. В каждом центре, где пробуждается Кундалини, он ощущает особую форму блаженства и приобретает особые силы.

Шивананда Свами — «Золотая книга йоги»

Чакрами называются энергетические (пранические) центры. У каждого человека имеется множество чакр, однако в практике йоги используются семь главных, расположенных вдоль позвоночного столба. На санскрите слово «чакра» означает колесо, круг и даже вихрь. Действительно, с энергетической точки зрения эти центры являются вихрями пранической энергии, и визуализируются в виде воронок, направленных раструбом от позвоночного столба к поверхности тела.

Чакры имеют огромное значение — не только энергетическое, но и психофизиологичское. Каждой чакре соответствует определённое состояние сознания, она имеет свой цвет, своё символическое отображение в виде колеса с разным числом спиц или лотоса с разным числом лепестков. Одновременно чакры отождествляются с теми или иными внутренними органами, эндокринными железами и зонами мозга.

При пробуждении энергии Кундалини, она движется снизу вверх из места своего средоточия под Муладхарой, последовательно открывая все чакры.

Низшим чакрам соответствуют более простые потребности и инстинкты, поведение, противоречащее природе человека и мира. Чем выше чакра, тем более ясен и просветлен ум и гармонично поведение человека. Под открытием чакры подразумевается создание потока энергии между этой и предыдущей (ниже расположенной) чакрой.

На уровне низшей чакры — Муладхары — человек жестко связан со своим телом и полностью подчинён его потребностям. По мере продвижения вверх происходит и духовный рост, расширение границ сознания — до предела, реализованного в Сахасраре.

Сахасрара занимает особое место — и физически, и символически. Она находится за пределами чакр и вмещает их все.

Также вдоль позвоночника проходят три центральных энергетических канала (нади) — меридианы Сушумна, Ида и Пингала. Они связывают между собой различные чакры тонкого тела.

Ида или Чандра-нади (левая часть тела) отождествляется с лунной энергией, ночью, тьмой, женственностью, синим и зеленым цветом. Этот канал по своей природе является женским и по нему течет эмоционально-физическая энергия.

Пингала или Сурья-нади (правая часть тела) отождествляется с солнечной энергией, днем, светом, мужественностью, желтым и красным цветом. Этот канал по своей природе является мужским и проводит интеллектуально-ментальную энергию.

Сушумна (центральный канал) проходит через внутреннюю часть позвоночного столба. Вместе образуя Юкта-Тривени (тройной узел освобождения) они поднимаются спирально вверх, а затем соединяются в точке, называемой Брахма-двар (двери Брахмы).

Муладхара.

Первая низшая чакра. Расположена в области промежности рядом с половыми органами. Символически изображается в виде тёмно-красного лотоса с четырьмя лепестками, соответствует стихии земли.

Отвечает за функционирование репродуктивной и выделительной систем.

На уровне этой чакры находятся первичные человеческие потребности, связанные с выживанием: человек противостоит миру и борется за еду, личную безопасность, крышу над головой. Открытие чакры позволяет человеку быть простым и целостным, не борясь с миром, а наслаждаясь его щедростью.

Свадхистана.

Вторая низшая чакра, сексуальный центр. Расположена в основании позвоночника. Символически изображается в виде лотоса с шестью лепестками светло-красного цвета, соответствует стихии воды.

Отвечает за процессы обмена веществ и связана с почками и мочеполовой системой.

Эта чакра ассоциируется с получением материальных удовольствий, таких как еда, секс, алкоголь и т. п — весь мир рассматривается как источник разного рода простых и даже низменных удовольстий. Открытие чакры стимулирует творческие способности, вдохновение, чувство прекрасного, дает энергию для творчества.

Манипура.

Первая промежуточная чакра — с нее начинается духовный рост. Расположена в области пупка. Символически изображается в виде ярко-желтого лотоса с десятью лепестками, соответствует стихии огня.

Отвечает за работу желудка и кишечника, а также печени.

Эта чакра связана с жизненной силой, а с точки зрения социума — с властью, самоутверждением, господством над ситуациями и другими людьми. Преобладает стремление к богатству, приобретению уважения, признания, достижению материального благосостояния. Открытие чакры дает щедрость, возможность оказывать физическую и материальную поддержку.

Анахата.

Сердечная чакра. Расположена между лопаток, на уровне сердца. Символически изображается в виде зеленого или золотого лотоса с двенадцатью лепестками, соответствует стихии воздуха.

Отвечает за работу органов дыхания и сердечной мышцы.

На уровне этой чакры человек начинает любить и принимать других людей и самого себя такими, как они есть. Открытие этой чакры дает бесстрашие и уверенность в себе, доверие и сердечные отношения с другими, радость и покой в сердце.

Вишуддхи.

Первая из двух высших чакр — чакра гармонии. Расположена на горле (в середине шеи). Символически изображается в виде шестнадцатилепесткового лотоса голубовато-синего цвета и соответствует эфиру.

Отвечает за нос, рот, горло и голосовые связки и связана со щитовидной железой.

Эта чакра — центр, где Шива поглощает нектар и яд. Это означает, что все переживания,, как хорошие, так и плохие, рассматриваются уже как проявления единого целого, а мир — как место гармонии и совершенства.

Аджна.

Вторая высшая чакра, расположена в точке между бровей и называется также «третьим глазом». На уровне этой чакры происходит соединение Иды и Пингалы с Сушумной. Символически изображается в виде двухлепесткового лотоса, на одном из лепестков которого — Солнце, на другом Луна.

Отвечает за зрение, слух и умственную активность и связана с шишковидной железой.

Эта чакра — врата к выходу в Сахасрару.

При открытии чакры происходит остановка бесконечного потока мыслей, и в промежутках наступает благословенная тишина. Человек наблюдает происходящее в мире отстраненно, как сон и перестает отождествляться со своим эго.

Сахасрара.

Расположенная над макушкой головы, она не является такой же чакрой как другие, вмещая их все — в ней все каналы и чакры тонкой системы сходятся вместе и объединяются в целое. Символически изображается в виде тысячепесткового лотоса, в котором тысяча означает бесконечное число лепестков.

Когда энергия достигает Сахасрары, лепестки лотоса раскрываются, и происходит просветление (самадхи), которое бессмысленно пытаться описать словами.

Все занятия йогой служат последовательному открытию чакр и приближению человека к состоянию просветления.